الفصل الخامس : بركات الأذان 5 / 1 طَردُ الشَّيطانِ 1128 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إذا أذَّنَ المُؤَذِّنُ أدبَرَ الشَّيطانُ ولَهُ حُصاصٌ « 1 » . « 2 » 1129 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ الشَّيطانَ إذا سَمِعَ النِّداءَ بِالصَّلاةِ ، ذَهَبَ حَتّى يَكونَ مَكانَ الرَّوحاءِ « 3 » . « 4 » 1130 . عنه صلى الله عليه وآله - في وَصِيَّتِهِ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام - : يا عَلِيُّ ، إذا وُلِدَ لَكَ غُلامٌ أو جارِيَةٌ فَأَذِّن في اذُنِهِ اليُمنى ، وأقِم فِي اليُسرى ؛ فَإِنَّهُ لا يَضُرُّهُ الشَّيطانُ أبَداً . « 5 »

--> ( 1 ) . الحُصاص : شِدَّةُ العَدْوِ وَحِدَّتُه . وقيل : هو أن يمصَعَ بذَنَبِه [ أي يحرّكه ] ، ويَصُرّ بأُذُنيه [ أي ينصبهما ] ويعدو . وقيل : هو الضُّراط ( النهاية : ج 1 ص 396 « حصص » ) . ( 2 ) . صحيح مسلم : ج 1 ص 291 ح 17 ، وص 398 ح 83 ، سنن الدارمي : ج 1 ص 373 ح 1465 ، صحيح ابن حبّان : ج 1 ص 193 ح 16 والثلاثة الأخيرة نحوه وكلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج 7 ص 690 ح 20943 ؛ عوالي اللآلي : ج 1 ص 409 ح 75 وفيه « ضراط » بدل « حصاص » . ( 3 ) . الرَّوحاءُ : بين الحرمين الشريفين ، على ثلاثين أو أربعين أو ستّة وثلاثين ميلًا من المدينة ( تاج العروس : ج 4 ص 67 « روح » ) . ( 4 ) . صحيح مسلم : ج 1 ص 290 ح 15 ، مسند ابن حنبل : ج 5 ص 95 ح 14616 نحوه ، صحيح ابن حبّان : ج 4 ص 549 ح 1664 ، صحيح ابن خزيمة : ج 1 ص 205 ح 393 ، مسند أبي يعلى : ج 2 ص 354 ح 1890 كلّها عن جابر ، كنز العمّال : ج 7 ص 680 ح 20885 . ( 5 ) . تحف العقول : ص 13 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 66 ح 5 .